6º Grupo: REMEDIOS PARA EL DESALIENTO O LA DESESPERACIÓN

Nombre original en inglés: LARCH

Español: ALERCE
Latín: Larix decidua
Familia: Pináceas
Hábitat: Tundra y montañas del centro de Europa.
Florece: Mediados del invierno hasta la primavera.
Descripción flor: Las femeninas, erguidas candelas rojas; las masculinas, amentos oviformes perpendiculares de color rojizo-amarillento.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para quienes no se consideran a sí mismos tan aptos y capaces como los que los rodean; esperan el fracaso y sienten que nunca tendrán éxito por lo que no se arriesgan ni hacen un esfuerzo suficientemente intenso para lograrlo”.

Concepto clave: Sentimientos de inferioridad, ineptitud, incapacidad.

Descripción general: Sentimientos y pensamientos de insolvencia, circunstanciales o permanentes: “No sentirse a la altura”, o “Por debajo de”. Sus respuesta a las distintas propuestas de la vida suelen ser “No puedo...”, “Es imposible” “No va resultar bien”, y todas acompañadas de excusas muy elaboradas que apuntan a no afrontar esos desafíos y realizaciones que desea para si… se queda con las ganas. Cuando actúan es con gran tensión debida a la inhibición por anticipación de fracaso. El llamado complejo de inferioridad o baja autoestima, define aquello que terapiza esta esencia.

Considerar en: Todos los problemas físicos, mentales y emocionales que incluyan las palabras: disminución (rendimiento escolar), incapacidad (movimientos, funciones), insuficiencia (circulatoria, cardiaca, renal), impotencia (sexual). Sentimientos de poca valía personal (pensemos en el alcoholismo, la drogadicción); escasa voluntad realizadora, cuadros de resignación y apatía (con Wild Rose), inhibiciones de la comunicación, estados de ánimo deprimidos. Incluiremos a Larch junto a las esencias para los estados de miedo: “No puedo subir al ascensor, al avión, caminar por la calle…” Bebamos Larch si no se está haciendo un intento lo suficientemente claro y hay excesiva justificación que demora la acción. En rehabilitaciones, más la Estrella de Belén (trauma), Hojarazo (debilitamiento puntual), Mímulo (temor por la salud) y Nogal (adaptación). En todos los casos en que sea deseable desarrollar mayores y mejores recursos mentales (aprendizaje) junto a Brote de Castaño (memorizar y recuperar de datos), Clemátide (fijar la atención) y Olmo (tranquilizar el agobio ante demasiada información).

Cualidad que desarrolla: Seguridad, osadía, sentimiento de idoneidad.

Otras consideraciones: ¿Porqué alguien que desea algo, humanamente posible de alcanzar, no dirige sus pasos en esa dirección, sea la de seducir a una mujer, trabajar o disfrutar de aquello que le gusta? ¿Qué es lo que lo distancia de su deseo, o lo deja detenido como a un niño que apenas puede desplazarse hacia la pelota de colores? ¿Cómo ha llegado a pensar que no es apto ni capaz? ¿Con quién se compara de modo tan insistente? y ¿cuál es la trama de esta difícilmente advertida competitividad en la que siempre resulta “el menos apto”? Hasta aquí, el interesante nudo emocional y mental que desanuda esta esencia y que sabremos acompañar yendo por lo que diga el sujeto e intentando escuchar más hilos de la trama para traducirlos en otras esencias florales que combinaremos con Larch, veamos algunas.
El curso Larch suele ir acompañado de estados que terapiza la esencia Cerato que es para la búsqueda de consejo permanente y el abandono rápido de objetivos que se suceden uno tras otro. Así también, podemos ver a Larch asociada con Wild Oat, la esencia para la dificultad de vincular la diversidad de talentos y estudios en un todo con sentido y dirección; y con Mímulo, que permite el desarrollo de la presencia de ánimo necesaria para desprenderse del temor a lo destructivo (“fantasías catastróficas”) que pueda venir de enfermedades, objetos (ascensores, tren, avión, metro), animales (perros, arañas, víboras) y personas (jefe, profesor). En todos los miedos Mímulo el individuo, además de miedo, siente una franca imposibilidad de, por ejemplo, “subir a un tren”, dice: “No puedo, no soy capaz”. Las reacciones propias del miedo: agobio, sudoración, sensación de encierro, miedo a morir o a un accidente, etc., lo trataremos con Mímulo; sin embargo, la vivencia de insolvencia, el convencimiento de la propia incapacidad (“No soy capaz”) es Larch y atañe al marco de las realizaciones y conquistas del sujeto que no al temor ante los objetos que amenazan allí fuera propios de la esencia del Mímulo.
Continuando con las matizaciones diferenciales, digamos que el sentimiento de impotencia propio de Larch suele confundirse con el desánimo, escepticismo y frustración de Gentian; pero en esta última, la duda e inseguridad respecto a las posibilidades personales (que es lo que la asemeja a Larch) tiene que ver con un ánimo triste que ha invadido al sujeto como resultado de alguna frustración previa, por ejemplo: ha perdido un trabajo y se siente pesimista respecto a las posibilidades de encontrar uno nuevo, está temporalmente desanimado, la frustración ha sido muy grande y dice que un día fue capaz pero de ahora en adelante lo duda. Claro está, que si los sentimientos tristes por la pérdida de algo (Gentian) se agravaron y devinieron en una profunda sensación de minusvalía (Larch) y además hay importantes antecedentes históricos de sentimientos de incapacidad (Larch) en el individuo, las daremos conjuntamente.
Otra emoción y sentimiento que podemos diferenciar de la inferioridad e ineptitud propias de Larch, es la claudicación: la total rendición ante algo que no puede ser mejor; el sujeto que claudica cree que ya nada puede hacer para mejorar su estado; lo ha intentado todo. Ha hecho grandes esfuerzos para mejorar su estado (ha intentado varios tratamientos, por ejemplo) pero está peor o lamentablemente igual. Sin duda que tantas tentativas con nulos resultados pueden afectarlo y acabar en la rendición y fatal resignación que suelen ser antesala del ánimo verdaderamente deprimido. Gorse es la esencia indicada para tal estado de vencimiento emocional que no hay que confundir con la certeza de de ser un inepto, torpe e incompetente cuestión inherente a Larch. Por supuesto que si el sujeto insiste en pensarse a sí mismo como un impotente (Larch) puede acabar en la absoluta resignación, claudicación y abandono -en el sentido de “tirar la toalla”- propios de Gorse.

Nombre original en inglés: PINE

Español: PINO

Latín: Pinus sylvestris
Familia: Pináceas
Hábitat: En suelos ligeramente ácidos, bosques secos, suelos arenosos y calcáreos; puebla la mayor parte de Europa así como terrenos montañosos.
Florece: abril/mayo
Descripción flor: Las femeninas son rojas y coniformes; las masculinas forman umbelas de glóbulos amarillos.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para los que se culpan a sí mismos, y aun cuando tienen éxito en sus emprendimientos, piensan que podrían haberlo hecho mejor. Jamás se encuentran satisfechos con sus esfuerzos ni con los resultados; son trabajadores tenaces, pero sufren mucho por los defectos que se adjudican. Bajo ciertas circunstancias, aun cuando el error se deba a alguna intervención ajena, se sentirán personalmente responsables de cualquier deficiencia que pudiera haberse cometido.”

Concepto clave: Sentimiento de culpa y no merecimiento. Autorreproche.

Descripción general: Se trata de alguien abatido consigo mismo debido a sus propios errores “No tengo perdón por haber entregado el trabajo en estas condiciones”; o por los traspiés ajenos acerca de los cuales también se siente responsable: “Si yo hubiera impedido que se marchara, ella no habría sufrido ese accidente”. Jueces implacables de sí mismos hasta la desesperación, en los casos más severos pueden azotarse: “Luego de hacer el amor con x fustigaba mi espalda con una cuerda”. Les resulta arduo poner fin a sus compromisos y obligaciones que parecieran no tener fin: continúa pagando más allá de lo que debe como si se tratase no de una deuda, sino de una reparación inextinguible. Necesidad habitual de excusarse y justificarse, se muestran temerosos de cometer algún error debido al cual serán probablemente amonestados. Disfrutar es una indecencia “Solo placeres sencillos e inocentes”, o algo muy difícil de gestionar debido a que el placer es considerado una trasgresión. A los errores, omisiones, o descuidos los consideran como faltas cometidas en contra de otro “Siento un gran cargo de conciencia”, o de Dios, por quien está dispuesto a sacrificarse porque “A esta vida se viene a sufrir”. Mantienen situaciones insostenibles porque “asumieron la obligación”: “No me divorciaré de x porque asumí la obligación de estar a su lado hasta la muerte” (los juramentos tienen la ventaja de impedir que el sujeto se pregunte sobre la cosa jurada).

Considerar en: Las reacciones emocionales que se presentan con enfado y posteriormente con intensos sentimientos de culpa “Me enfado con x porque asumo excesivas obligaciones, pero a continuación me siento muy culpable, así es que vuelvo a hacerme cargo de las anteriores tareas y más aun”. Autocrítica, autocastigo, remordimientos, ideas obsesivas. Desaliento, lamentaciones. Dificultades sexuales: excusas de corte religioso, sentimientos de pecado y suciedad (más Crab Apple). Insomnio con tortura mental por estas cuestiones. Considerar en el tratamiento de los afectos constituyentes de las enfermedades congénitas, perinatal, autoinmunes (lupus eritematoso, artritis reumatoide, esclerosis, sida) y muy autodestructivas: anorexia, bulimia, toxicodependencias. Indagar en caso de trastornos ginecológicos. Niños: cuando se separan los padres “Seguro se separaron por mi culpa”. Niños “modélicos”: “buenesitos”, “empollones”, juegan poco, se ríen menos, sufren mucho si no obtienen buenas notas o si “defraudan” las expectativas de sus padres. Junto a CENTAURY, para los niños que se dejan castigar por sus compañeros de actividades.

Cualidad que desarrolla: Aligeramiento del peso de la auto inculpación y aumento de la capacidad de disfrutar.

Otras consideraciones: La culpa, incluye en su definición algo del orden del hacer: “Algo muy malo debo haber hecho” (al contrario de la vergüenza: “Algo muy feo hay en mí”). Pero ¿qué es lo “muy malo”? ¿qué es lo que esta persona intenta enmendar de modo tan insistente? Normalmente se trata de sensaciones y sentimientos de excitación intensa: ira, intolerancia, exaltación sexual… Todos son cuidadosamente evitados por el sujeto (hay que explorar por qué y encontrar esencias florales para ello) y transformados en temor a Dios, “temor moral” a una persona, en la imposición a sí mismo de renuncias y agobios, aplazamientos del placer en nombre de futuros disfrutes, o en una retroversión hacia su cuerpo de los sentimientos de hostilidad -originalmente dirigidos hacia otro-: comerse las uñas, tocarse e infectarse lastimaduras y granos, arañarse, y otros cuadros más complicados y consignados en “Considerar en:”
¿De dónde proviene, en la vida de esta persona, la mala fama moral del placer y su vocación calvinista? ¿cómo se fue tejiendo y qué lugares y relaciones afecta actualmente? Estas son cuestiones (historias) que conviene ir explorando en la conversación terapéutica floral para traducirlas en otras esencias florales que colaboren, junto con PINO, a armonizar a ese sujeto con su humana e imperfecta existencia.

Nombre original en inglés: ELM

Español: OLMO
Latín: Ulmus scarba
Familia: Ulmáceas
Hábitat: Especie protegida, está en extinción. En matorrales y cercos, en Europa.
Florece: Finales de febrero y marzo
Descripción flor: Pequeñas y umbeliformes, de color verde con bordes rojos y estambres marrones.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para aquéllos que se están desempeñando bien, siguen el llamado de su vocación y esperan hacer algo importante –con frecuencia en beneficio de la humanidad-, pero en ocasiones suelen pasar por períodos de depresión cuando sienten que la tarea que han emprendido es demasiado difícil y no se encuentra dentro de las posibilidades materiales de un ser humano.”

Concepto clave: Desesperación y desaliento debida al exceso de responsabilidad. Autoexigencia puntual y desmedida. Desbordamiento.

Descripción general: La expresión “Esto es demasiado para mi” define el cuadro que necesitamos observar para dar esta esencia. Algo sobrepasa nuestras posibilidades de acción (exceso de obligaciones, “picos” de trabajo), o nuestra capacidad de comprensión y aceptación de una experiencia “No puedo con todo esto”.
Esencia floral para el sentimiento ocasional de incapacidad y agobio por exceso de obligaciones que determina cansancio, tristeza, vencimiento, sensación de no saber qué hacer, cómo continuar; un cuadro general de abrumamiento donde se pierde la capacidad de establecer prioridades y decidir; así es que solo queda una salida: hundirse. Las personas típicamente Elm realizan normalmente tareas que son de su agrado, las llevan a cabo llenos de idealismo y afán de perfección, toman más responsabilidades de las que pueden gestionar y tienen dificultades para delegar. Esta autoexigencia es una necesidad de estar a la altura de sus ideales y de lo que creen es el rendimiento apropiado, pero es causa de stress y tensión. Se dice de Olmo que es la FLOR DEL EJECUTIVO: actitud supereficiente y falta de horarios. Para el ama de casa que trabaja, cuida a los hijos, la casa y estudia.

Considerar en: Siempre que haya exceso de estímulos orgánicos (varias dolencias a un mismo tiempo), mentales y/o emocionales que desborden al individuo. Stress, tensión muscular. Incluyamos Olmo en la fórmula, cuando asistamos a una persona con una dolencia abrumadora (Ver “Otras consideraciones”) por ejemplo la fibromialgia, que con su floritura de síntomas agobia y desconcierta al individuo. Para los dolores que desbordan: dentales, oídos, neurálgicos; tipo cólicos: menstruales, renales; así como los de articulaciones y funcionales (duele más si se mueve o recarga la zona). Todos los cuadros de severo deterioro mental porque hay confusión y abrumamiento. Para el exceso de stress en época de exámenes.

Cualidad que desarrolla: Establecimiento de un balance entre lo ideal y lo real; conciencia de los límites y prioridades personales. Contención en crisis.

Otras consideraciones: Pensemos en un joven matrimonio que tiene a su niña de un año ingresada en un hospital infantil. La niña no come ni bebe líquidos, ha bajado de peso, padece diarrea y una reciente infección urinaria, llora debido a las molestias que sufre y apenas duerme. Lleva siete días en este estado. Los padres están desesperados, se trata de un cuadro desbordante. O bien, en una mujer que viene a consulta para tratar lo que ella llama “Terror a examinarme”. Cada vez que va a dar examen para su carné de conducir soporta tal cantidad de síntomas orgánicos, emocionales y mentales que es imposible pueda organizarse con cierta eficiencia. En ambos casos debemos incluir la esencia del Olmo en la fórmula final: para tratar el agobio de los padres, así como el desbordamiento sintomático tanto de la niña como de la mujer con miedo al examen (más Rock Rose). El estado Elm puede confundirse con otros estados que necesitan de distintas esencias, por ejemplo: la presión a la que se somete Elm puede resultar similar a la presión del “miedo a perder el control” típico de Cherry Plum, recordemos entonces que en Elm no está presente la impulsividad desbocada de Cherry Plum y que la presión se siente de modo distinto: en el primero se experimenta como proviniendo de fuera, de las obligaciones o eventos que desea encarar de modo perfecto; en el segundo, la presión es interna, enloquecedora, puro impulso destructivo de sí mismo o de otro “Temo cometer una locura, un acto irreparable”. En muchos casos la combinación Cherry Plum/Elm suele ser una combinación muy deseable (acompañando el tratamiento farmacológico de las enfermedades mentales graves). Pero sigamos, diferenciemos a Elm de Centaury. Ambos se agobian debido al exceso de responsabilidades, pero Elm lo hace para estar a la altura de las circunstancias y las expectativas que tiene de sí mismo, Centaury, porque no puede negarse debido a una débil voluntad frente a otro con los deseos más claros. Elm debe aprender a delegar y Centaury a no olvidarse de sí mismo en su afán de ser querido. Y por último, distingamos Elm de Olivo, la flor para el agotamiento. En ambos estados puede haber extenuación, pero Olivo es necesaria para cualquier tipo de esfuerzo prolongado físico y/o psíquico que deja al sujeto literalmente postrado “Llevo siete meses cuidando día y noche a mi padre que espera un trasplante”, si descansa se repone. El agotamiento de Elm es una actitud ante la vida más que un esfuerzo desmesurado y sostenido en el tiempo, para reponerse no basta con descansar, sino con aquietar la ambición y el imposible afán de perfección.

Nombre original en inglés: SWEET CHESTNUT

Español: CASTAÑO DULCE
Latín: Castanea Sativa
Familia: Fagáceas (como el roble y el haya)
Hábitat: Oeste de Asia, Norte de África y Sur de Europa.
Florece: Mes de julio
Descripción flor: Las masculinas, de estambres de color crema, forman fascículos de espigas largas y erguidas. Las femeninas son amentos verdosos que crecen en las axilas o en el pie de la flor masculina.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Indicado para esos momentos que atraviesan algunas personas en quienes la angustia es tan grande que les resulta insoportable. Momentos en que la mente o el cuerpo sienten como si hubiesen llegado al límite extremo de su resistencia, y parece que lo único que les queda por enfrentar es el aniquilamiento y la destrucción.”

Concepto clave: Sufrimiento insoportable. Angustia extrema.

Descripción general: Estado transitorio e intenso de padecimiento emocional y desolación. En toda crisis de envergadura cuando se ha perdido algo verdaderamente valioso, la vida ya no tiene sentido, no se encuentran respuestas, y no se entrevé salida alguna sino la desintegración “Soy un muerto que camina”. Esta angustia si perdura demasiado tiempo conduce a la muerte, a la locura, o la auténtica transformación personal. Trata de la necesidad de desapegarse de lo que apreciábamos tanto: o nos despedimos de lo perdido o nos perdemos junto con ello.

Considerar en: Angustia aguda, depresión por duelo. Grandes pérdidas. Tengamos en cuenta que no es necesario que exista una situación dramática objetiva para sugerir su uso, basta con notar a una persona realmente desesperada por la razón que fuera. Mareos, nauseas, vómitos, pérdida del apetito, alteraciones respiratorias, opresión en el pecho. Se está investigando su uso local en la regeneración de tejidos necrosados (sola, o junto a Clemátide y Estrella de Belén).

Cualidad que desarrolla: Resignificación de sucesos muy dolorosos. Vivencia de renacimiento y nuevo sentido. Tranquilización, sosiego.

Otras consideraciones: Hay esencias que tienen una acción más diferida que otras; pienso en Willow (para el resentimiento), Centaury (para el sometimiento), o Larch (para el sentimiento de inferioridad). Hay otras que son indiscutiblemente rápidas, por ejemplo Impatiens (para la impaciencia), Cherry plum (para el miedo a perder el control y cometer actos irreparables), u Olivo (para el agotamiento, la postración). El caso es que la esencia que nos ocupa ahora, Castaño dulce, reúne en su efecto terapéutico: prontitud, y tal contundencia regeneradora del sufrimiento humano más desolado que, a mi entender, es la luminaria del sistema floral de Bach. Decir algo sobre quien siente un dolor que desgarra es difícil; la muerte de un hijo amado, la pérdida de toda una familia en un accidente o atentado, la destrucción de nuestros bienes, ser víctima inocente de conductas vejatorias... A veces observamos similar abatimiento y desolación en personas que no han padecido tales acontecimientos, pero lo parece. Suelen ser estados de desesperación cíclicos, detonados siempre por similares circunstancias (un enfado con la madre o el padre, con un hermano, hijo, marido, o compañeros de trabajo). Se los ve rotos, al borde del colapso inminente, confundidos, desesperanzados, llorosos, asustados, los ojos muy abiertos y el ánimo deprimido y excitado a la vez; o bien, doblados, la mirada al suelo y mudos, con ese silencio que solo la tragedia es capaz de producir. Cuando el sufrimiento está tan marcado importa realizar una buena lectura floral del mismo. Acompañaremos la esencia del Castaño dulce con la Star of Bethlehem (lo traumático), Gorse (la pérdida de fe en que algo pueda ser mejor), Cherry Plum (la posibilidad de cometer “una locura”), Elm (el abrumamiento y desborde), Pine (si hay culpa y autoreproche), y Holly (si hay deseos de venganza). En este Vademécum no sugiero esencias de otros sistemas, estoy hablando del grupo de esencias del Dr. Bach. Pero haré una excepción en este asunto. En caso de fallecimiento de un ser querido, la combinación de Castaño dulce con la Victoria Regia, del sistema de Orquídeas del Amazonas, de Andreas Korte, es algo a tener muy en cuenta.

Nombre original: STAR OF BETHLEHEM

Español: ESTRELLA DE BELÉN
Latín: Ornithogalum umbellatum
Familia: Liliácea
Hábitat: Flora centroeuropea transalpina, extendida en praderas, parques y jardines.
Florece: En marzo y se extiende hasta abril-mayo
Descripción flor: Seis pétalos blancos con una raya verde en el lado exterior lo que se debe a su punción de pétalos y sépalos a la vez.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para quienes se sienten angustiados por haber vivido situaciones que durante cierto tiempo los sumieron en una gran infelicidad, como el impacto provocado por noticias muy graves, la pérdida de un ser querido, el temor que sigue a un accidente y otras conmociones semejantes. Este remedio también aporta alivio a quienes por un tiempo rechazan el consuelo de sus allegados.”

Concepto clave: Shock psicofísico y secuelas.

Descripción general: Fuerte impacto emocional (lo que llamamos “trauma”), pasado o presente, que deja una huella dolorosa. Después de una noticia grave, accidente, intervención quirúrgica o cualquier evento que involucre experiencias de indefensión: ser objeto de agresión física o psíquica, pérdidas afectivas y materiales. El sujeto puede sufrir y llorar, o retener el dolor y no aceptar ayuda. Es una esencia importante para las resistencias a cualquier tratamiento: no desea conversar sobre diferentes sucesos “De eso no me apetece hablar”, no sigue las indicaciones terapéuticas “Olvidé tomar las medicinas”, o si en algún momento del tratamiento dice “Esto me produce aun más dolor”. Siempre en esta línea, podemos decir que hay un modo de reaccionar que podemos recoger rápidamente con esta esencia: cuando el sujeto rechaza el soporte emocional, las caricias o palabras de consuelo “No quiero emocionarme”, “No quiero sentir”.

Considerar en: Shock, trauma. Ánimo deprimido debido a algún suceso doloroso. En el acompañamiento floral prolongado del tratamiento con psicofármacos de los desórdenes graves de la personalidad como restauradora de la disociación psíquica debida a traumas o microtraumas reiterados; es un sellador áurico. Restaura en el recién nacido las consecuencias del traumatismo psíquico y físico del nacimiento. Con anterioridad y posterioridad a cirugías; como cicatrizante, y para el tratamiento energético de las cicatrices (queloides). Es eficiente en las malas o insuficientes coagulaciones. Enfermedades de la piel, ulcerosas o que se infectan con facilidad (con Manzano silvestre). En crema, en esguinces, fracturas, torceduras, tendinitis y secuelas. Siempre que haya que flexibilizar porque hay “resistencia”, por ejemplo en la artrosis.

Cualidad que desarrolla: Paz y consuelo, aceptación y remisión de la herida. Empalma las redes energéticas rotas cuando algo nos impacta súbita o continuamente. “Es el consuelo del alma y la mitigadora de los dolores”, afirmó Bach. Forma parte del Rescue remedy (el remedio de urgencia del sistema floral de Bach, compuesto además por: Cherry plum, Rock rose, Impatiens y Clemátide, del cual hablaremos más adelante).

Otras observaciones: El trauma es un acontecimiento en la vida del sujeto con una intensidad de excitaciones tal que aquél no puede dar una respuesta adecuada. Esto puede producir efectos perniciosos susceptibles de desencadenar malestar emocional y físico. El trauma, o mejor dicho su huella, es un exceso energético que no se ha descargado y que queda a la deriva, un plus de afecto del cual el sujeto intenta defenderse aumentando aun más la sobrecarga energética que en vano quisiera fluir. ¿Cómo el sujeto intenta resolver este conflicto? Desplazando la energía, transformándola de un estado primero a uno segundo: puede enviarla al cuerpo bajo la forma de un síntoma físico, pasa del estado psíquico al somático; fijarla en la mente como “idea fija”, algo obsesiona; o bien, proyectarla en un elemento definido (muchedumbre, carretera, animal, espacio cerrado) que debe eludir para evitar que aparezca la angustia. Sea en el plano físico o en el psíquico, el sujeto parece habitado por algo que no puede asimilar. Es en este lugar donde actúa la Estrella de Belén dispersando el exceso difícil de reducir en un flujo finalmente liberador. No es inusual que la toma de esta esencia produzca sueños significativos en los que se catalizan segmentos de la historia del individuo, mayor sensibilidad, y recuerdos significativos.

Nombre original en inglés: WILLOW

Español: SAUCE
Latín: Salix vitelina (subvariedad del salix alba)
Familia: Salicáceas (cómo el álamo)
Hábitat: Prefiere las praderas húmedas y las riberas de ríos y arroyos.
Florece: Al inicio de la primavera
Descripción flor: Amentos verdes y alargados.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para las personas que han sufrido adversidades o infortunios y les resulta difícil aceptarlos sin quejas o resentimiento, ya que con preferencia juzgan a la vida por el éxito que les brinda. Sienten que ellos no merecen una prueba tan grande porque es injusta, y eso los convierte en seres amargados y resentidos. Con frecuencia pierden el interés con respecto a las cosas de la vida que antes disfrutaban y se vuelven apáticos y menos activos.”

Concepto clave: Rencor y amargura.

Descripción general: Se trata de personas amargadas, con pena de sí mismas, pesimistas y muy descontentas. Se distinguen por la dificultad para observar el efecto negativo de sus acciones, y facilidad para atribuir el origen de su fastidio y desazón a la familia, la pareja, el destino, la mala suerte, a Dios, o a la sociedad. Son los otros los que hacen mal las cosas y tienen que cambiar, en esto es inflexible: el mundo es un lugar desagradable e injusto del cual es una víctima, y no es nada raro encontrarlos envueltos en batallas reivindicativas. Este estado emocional y forma de interpretar la existencia, pudo aparecer como consecuencia de la pérdida de algo apreciado, “adversidad o infortunio” dice Bach, o debido a continuas vejaciones, de mayor o menor magnitud pero que sin duda el sujeto magnificará, que lo dejaban haciendo acopio de más enfado e irritación. Es el cascarrabias, malhumorado, avinagrado y retentivo.

El resentimiento constante y solapado -del que la expresión popular “Perdono pero no olvido” puede ser digna representante- acaba esclerosando actitudes y cuerpo, y obstruye las corrientes de expresión emocional, mental y física, así es que es habitual el padecimiento de dolencias crónicas, aspecto a tener muy en cuenta.

Considerar en: Acritud, cinismo, rencor, ironía, crítica, ánimo triste o deprimido, aislamiento del contacto social, avaricia, envidia, insatisfacción, apatía con queja. Individuo retentivo, acumulativo, con dolencias crónicas de cualquier tipo, y con especial acento en las articulares. Estreñimiento. A tener en cuenta en el tratamiento de la artrosis, así como en las dolencias donde haya retención de líquidos, sinusitis, piernas varicosas y con edemas.

Cualidad que desarrolla: Desarrollo de la responsabilidad sobre la producción de sus actuales condiciones. Empatía.

Otras observaciones: Distinguir odio y rencor puede aclararnos la diferencia entre esta esencia y la del Acebo -Holly-, que pueden confundirse. Mientras el odio es una pasión violenta de repulsión hacia alguien, acompañado por el deseo de causarle o de que le ocurra un perjuicio, el rencor es un sentimiento de hostilidad hacia alguna persona, algo menos intenso que el odio, motivado por una ofensa, humillación o daño, recibido de ella o por su causa. El odio parece estar próximo a salir y expresarse; el resentimiento se incuba en un caldo donde el individuo fermenta lentamente y en vez de gritos produce gases. Para el odio damos Acebo y para el resentimiento Sauce -Willow-. Pueden ir juntas en una misma fórmula: pensemos en las parejas que se separan con escenas de agresividad, celos y venganza (todo ello Acebo) y una flagrante incapacidad de ver dónde se equivocó cada quien (Sauce). La esencia del Sauce es para el encono “Me es imposible perdonar” “Te trataré correctamente, pero no esperes que deposite otra vez mi confianza en ti” “Aun recuerdo cuando te llamé y no llamaste, cuando te escribí y no respondiste, o el día que…” en fin, una cadena interminable de reproches dolorosos parece no dar tregua a esta persona empeñada en recordar lo mal que lo ha hecho el otro y la poca justicia administrada. Willow es para el resentimiento, una emoción frecuente en la queja permanente propia del ánimo deprimido.

Nombre original en inglés: CRAB APPLE

Español: MANZANO SILVESTRE
Latín: Malus pumila (sylvestris)
Familia: Rosáceas
Hábitat: Bosques y espesuras.
Florece: Mayo
Descripción flor: Pequeñas, con cinco pétalos blancos de suave matiz rosa y estambres amarillos.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Es el remedio de la purificación y puede aplicarse a todos aquellos que sienten como si en ellos existiese algo que no está del todo limpio. Con frecuencia son cosas que parecen tener poca relevancia, pero en algunos casos pueden desencadenar algunas enfermedades muy graves, al desarrollo de las cuales casi no prestan atención, absorbidos por el tema o el hecho sobre el cual están concentrados. En ambos casos, el paciente buscará ansioso desembarazarse de aquello que lo preocupa esencialmente, ya que lo considera tan importante que ansía librarse de él y se siente abatido si el tratamiento fracasa. Por tratarse de un remedio purificador, el Manzano silvestre limpiará las heridas si el paciente tiene alguna razón para creer que algún veneno ha penetrado en su cuerpo.”

Concepto clave: Sensación, sentimientos y pensamientos de impureza, repulsión y vergüenza.

Descripción general: Exigencia a sí y a otros de limpieza, desinfección, perfección (en el sentido de orden, pureza, pulcritud). Sensación de estar sucio de cuerpo y mente (tener pensamientos “pecaminosos” o incorrectos). Cuando hay temor al contagio o miedo a estar contaminado. Obsesión por los defectos físicos “Lo primero que miran de mi son mis pechos pequeños”, kilos de más “Estoy hecho un asco con estas carnes”, olores “Suelo colocar perfume bajo mi nariz”, los fluidos naturales generan rechazo o asco “Me da grima su saliva”, etc.,. Melindroso y con obsesión por el detalle “Ni una mota de polvo o pelillo sobre mi abrigo”. Fijación en algo que resulta insoportable, indeseable, contaminante o debe ser imperiosa y compulsivamente modificado “He trazado una línea en el lugar donde dejo mi servilleta, no soporto no verla perfectamente colocada”. La sensación de degradación (“estar en el fango”), el bochorno o embarazo por algo propio o por lo que pueda hacer o decir otro “Cuando habla no sé donde ocultarme”.

Considerar en: Ideas obsesivas, fijas, agresivas o morbosas, todas entran en la terapéutica del Manzano. Temor a ser abandonado o no querido debido a defectos físicos reales o imaginados. Minusvalías (si el individuo se siente avergonzado). Baja estima por estas cuestiones. Marcada tendencia hipocondríaca. En todas las obstrucciones: “Nudo en la garganta que me impide tragar”, obstrucción intestinal. Anorexia y bulimia (porque la obsesión y distorsión de la imagen corporal así como la sensación de plenitud, o el abuso de laxantes y diuréticos). Trastornos de la sexualidad. Procesos infecciosos o tóxicos (sentirse contaminado, invadido por gérmenes, virus o bacterias). Enfermedades de la piel (si procede debe aplicarse externamente en loción, gel, cremas): manchas, verrugas, alergias, soriasis. En toda desintoxicación, dietas (“de limpieza”), ayunos, en baños purificadores. Siempre que haya retención de líquidos, heces.

Cualidad que desarrolla: Sentido de la proporción y depuración. Se la considera el agente limpiador del sistema.


Otras observaciones: Más arriba hemos hecho referencia al acompañamiento de la anorexia nerviosa con esta esencia. No decimos que las esencias florales, en este caso Crab Apple, cure la anorexia y la bulimia, sino que la acción de esta esencia se dirige a que el paciente, sea cual sea su malestar o diagnóstico clínico, pueda no distraerse en detalles triviales y atienda a lo verdaderamente importante. Es el sentido de la proporción que mencionamos en la “Función” lo que desarrolla Crab apple. Es entonces un remedio de base para el acompañamiento de la anorexica que suele experimentar una distorsión en la percepción de sus sensaciones corporales, y físicamente va adaptándose a funcionar con los signos vitales disminuidos, es real que no alcanzan a dimensionar lo mal que están. El árbol impide ver el bosque. Aclaremos que estas pacientes que recurren a tratamiento floral están involucradas en un proceso terapéutico multidisciplinario clínico, nutricional, psicoterapéutico y en algunas oportunidades psiquiátrico (antidepresivos). Por otra parte, el rasgo esencial del paciente bulímico es que experimenta los atracones como extraños y repugnantes y se siente inepto para controlarlos. Su vida está atravesada por la vergüenza y la culpa y por rebuscadas astucias y picardías que permitan la continuación de sus prácticas secretas que se le imponen no como algo placentero sino como algo que no puede evitar. El psicólogo, terapeuta familiar, clínico nutricionista, y psiquiatra debieran valorar el aporte que un terapeuta floral experto puede hacer al tratamiento emocional de las personas (y sus familias) con estos trastornos afectivos muy especialmente a lo largo de la etapa sintomática cuando no es recomendable el tratamiento psicoanalítico. Las esencias involucradas en esta compleja perturbación psicológica y alrededor de las cuales gira el tratamiento floral, que debe tener en cuenta, además, la particularidad de cada cliente, son: Cherry Plum (percepción de pérdida de control, compulsión); Larch (sentimientos de ineficacia, baja autoestima); Crab apple (trastornos de la autopercepción del tamaño corporal y de los estados afectivos internos y viscerales; purgas de lo considerado nocivo o indeseable); Agrimonia (gran necesidad de aprobación externa); Walnut (falta de autonomía, diferenciación e independencia de la familia); Pine (culpa y autoreproches por haber comido); Holly (hostilidad, desconfianza, susceptibilidad); Scleranthus (trastornos de los ciclos normales); Gentian (frustración por recidivas a lo largo del tratamiento); Chicory (en los momentos críticos del tratamiento cuando ya se está cerca del peso apropiado e importa abandonar la identidad de enferma, los beneficios secundarios de estar así: más atención y cuidados); Olivo (debilidad extrema).

Nombre original en inglés: OAK

Español: ROBLE
Latín: Quercus robur
Familia: Fagáceas
Hábitat: Hemisferio norte, en todas las zonas templadas hasta el Caucazo.
Florece: Finales de abril a junio
Descripción flor: Las femeninas, pequeños botones rojos; las masculinas, amentos que cuelgan en forma de soga anudada de la punta de las ramas.
Método de elaboración: Método del sol
Grupo: Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza, sea por su bienestar o en relación con los asuntos de su vida cotidiana, y continúan intentando una cosa tras otra aunque su caso parezca desesperado. Seguirán luchando, pero se sentirán descontentos consigo mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocación por ayudar a los demás.”

Concepto clave: Esfuerzo y lucha que no reconoce límites

Descripción general: Se trata de un individuo luchador, valiente, comprometido con su trabajo e ideales, con gran sentido de la responsabilidad, organización y capacidad de liderazgo positivo y altruista. Estas bellas cualidades son llevadas hasta el extremo del olvido de su humana limitación. Trabaja hasta caer rendido “Siempre se puede dar un poco más”. La vida pasa a ser una carga pesada por una misión impostergable “Tengo una obligación, hay mucha gente que necesita de mi esfuerzo” Esto conduce necesariamente a la falta de consideración por su salud, necesidad de esparcimiento y afectos que, poco a poco, se van descuidando porque no hay tiempo para ir al médico, cuidarse en la dieta, hacer ejercicio, jugar, o seducir. Son habituales las dolencias crónicas “Tengo una tendinitis desde hace 10 años, aun no he podido ir al médico”, así como enfermedades que los postran en la cama, única forma de parar …si bien se enferman en vacaciones o fines de semana. No se quejan, por el contrario, se fastidian porque a lo largo de la enfermedad no podrán cumplir con sus quehaceres. Suelen tomarse poco descanso y vacaciones: “hay que producir”, y entristecen cuando se jubilan o les falta trabajo “Quiero morirme al pié del cañón”. Tienen necesidad de reconocimiento de su espíritu voluntarioso, aunque no lo demuestren.

Considerar en: Agotamiento, stress de rendimiento permanente, colapso nervioso. Dolencias por todo el cuerpo, contracturas de hombro y cuello, dolores de espalda, enfermedades cardiovasculares, hipertensión.

Cualidad que desarrolla: Mayor consideración por sí mismos; ponen límite a las obligaciones y se gratifican. Mejora la energía por la vía del descanso.

Otras consideraciones: El sistema floral del Dr. Bach contempla distintas formas de agotamiento y cansancio, y para cada una de ellas ha formulado un remedio específico. El cansancio Olive, por ejemplo, es la postración después de un largo y puntual esfuerzo o sufrimiento: cuidar a un enfermo a lo largo de meses, el cansancio después de una larga intervención quirúrgica (más Estrella de Belén) … el sujeto no puede con su cuerpo, solo tiene la voluntad de quedarse en cama y dormir. Hornbeam y Elm son otras dos formas de falta de fuerzas. La primera es para la sensación de que hoy no podremos con las obligaciones del día, y luego resulta que sí, que las hemos cumplido sin contratiempos, pero sin embargo, el sujeto cree, al despertarse, que no podrá con su desgano y baja vitalidad. El agotamiento Elm es abrumamiento, sensación temporal de incapacidad “No podré con todo ello”, el sujeto pierde la confianza en su habilidad para gestionar tanto volumen de trabajo, por ejemplo. Elm es un estado que no dura mucho y se da en un sujeto seguro de sus recursos que momentáneamente pierde la confianza en su habilidad gestora. Las personas Oak jamás pierden la confianza, no se quejan, y soportan continuamente una gran presión, solo se desmoronan (generalmente de modo súbito) pasado un largo tiempo de lucha denodada por aquello en lo que comprometen todas sus fuerzas.